Альбертина

«Имперский Закон незыблем для всех! И что делать с ксеносами и мятежниками, там прописано чётко. Увидел мятежника — убей мятежника. Увидел ксеноса — убей ксеноса!»

арбитратор Джоана Хикс, инструктаж перед зачисткой жилого блока С

Класс: Имперский мир

Описание

Имперский мир Альбертина был заселён одним из первых и постепенно вырос из слабого агромира в хорошо развитый полис, лишь немного не дотягивающий до полноценного улья. Многочисленные мануфакторумы вытеснили поля и плантации с равнин, а городские стоки убили значительную часть рыбы в морях.

Тем не менее, Альбертина, изрезанная спящими вулканическими горами, словно ядро грецкого ореха, считается самодостаточной в плане продовольствия. Здесь всё ещё выращивают зерно, разводят скот и поддерживают крупные аграрные комплексы. Мануфакторумы производят инструменты, оружие, детали для мобилей и многочисленные товары, необходимые растущим городам.

Промышленное развитие не сделало Альбертину богатой или безопасной. Мир скорее напоминает тесный, угрюмый и раздражённый полис, где цивилизация держится на работающих коммуникациях, привычке соблюдать внешние приличия и страхе перед тем, что случится, если они перестанут работать.

Восстание генокрадов

Альбертина стала ареной ужасного противостояния культу генокрадов. В результате долгой кампании, организованной Адептус Арбитрес и Ордо Ксенос, угрозу удалось выкорчевать и выжечь. Однако победа далась дорогой ценой.

Боевые действия, зачистки и взаимные расправы превратили целые районы в руины. Население мира ещё долгие годы восстанавливалось из пепла гражданской войны, а многие семьи так и не узнали, что именно произошло с их родственниками. Официальные отчёты описывают кампанию как успешное уничтожение ксеноугрозы. Местные жители помнят её как время, когда нельзя было доверять даже собственным детям.

Причиной распространения культа стали контрабанда изделий ксеносов и торговля с пиратами. Беспринципные правители Альбертины, гнавшиеся за прибылью, преступили имперский закон и в конечном счёте поплатились за это. Однако население мира недалеко ушло от своих господ.

Хитрые и жадные альбертинцы не упускали способа поживиться за счёт опасностей, нависших над ними. Ксенотехнологии, запрещённые лекарства, оружие, пиратские трофеи и нелегальные перевозки находили покупателей даже в самые тяжёлые годы войны. Для многих граждан культ генокрадов был не только угрозой, но и частью системы, позволявшей получать прибыль.

Канарси

Столица Альбертины — Канарси, мрачный город у моря, над которым большую часть времени царит непогода. Канарси нельзя назвать ульем, но здания ниже семи этажей здесь — редкость, а большая часть города застроена значительно выше.

Каждый дюйм стен столицы покрывают трубы, кабели и провода пневмопочты. Город пронизывают ветки метро, его улицы забиты мобилями, а самые богатые жители могут позволить себе скиммеры. В переулках скрываются бандиты и бездомные, тогда как на главных авеню царит праздник жизни, наблюдаемый рекламными баннерами и каменными горгульями с крыш.

Канарси живёт одновременно в нескольких ритмах. В верхних районах работают мануфакторумы, торговые дома и конторы Администратума. Ниже расположены рынки, мастерские и нелегальные склады. Ещё ниже — старые коммуникационные тоннели, заброшенные станции метро и районы, куда энфорсеры предпочитают не заходить без серьёзной причины.

Городская архитектура хорошо отражает характер Альбертины. Здесь почти не осталось свободного пространства, но и полноценным ульем Канарси не стал. Он вырос не вверх по единому плану, а слоями, каждый из которых скрывает следы прежних эпох, войн и неудачных реконструкций.

Запрет на алкоголь

После подавления восстания культа генокрадов, начавшегося в питейных заведениях, в Канарси действует запрет на ввоз, производство и распространение алкоголя.

Официально запрет объясняется тем, что именно трактиры, бары и подпольные питейные заведения стали местами вербовки и координации культистов. Неофициально многие считают, что власти просто воспользовались войной, чтобы взять под контроль прибыльный рынок и устранить конкурентов.

Запрет не уничтожил употребление алкоголя. Он лишь передал рынок в руки бутлегеров. Контрабандный спирт продаётся в подвалах, старых метроузлах, мастерских и частных квартирах. За хороший напиток на Альбертине платят больше, чем за плохое оружие, а за возможность открыть собственный подпольный бар можно заплатить жизнью.

Единственное, к чему таможня Канарси относится терпимо, — это оружие. Без него любой гражданин якобы беззащитен перед многочисленными картелями бутлегеров и бандитскими синдикатами.

Разумеется, это лишь иллюзия безопасности. Право владеть оружием не означает право защитить себя от того, кто заплатил энфорсеру больше.

Картели и энфорсеры

На улицах Канарси действует множество картелей и бандитских синдикатов. Они контролируют контрабанду алкоголя, нелегальные перевозки, проституцию, азартные игры и торговлю запрещёнными технологиями.

Некоторые картели возникли ещё до восстания генокрадов и сумели пережить зачистки, сменив руководство и подчистив архивы. Другие появились уже после войны, когда разрушенные районы и ослабленные учреждения открыли путь новым хищникам.

Энфорсеры Канарси многочисленны и очень продажны. У них достаточно людей, чтобы устраивать масштабные рейды, но почти никогда не хватает желания довести их до конца. Задержания превращаются в торг, конфискации — в перераспределение собственности, а показательные казни — в способ убрать неугодного конкурента.

Пожалуй, нынешняя Альбертина стала куда опаснее, чем во времена восстания. Тогда враг был очевиден: генокрады, культисты и их пособники. Теперь опасность скрывается под маской цивилизации и коммерции.

Жители Альбертины

В Альбертине выживание всегда считалось личной обязанностью. Местные жители рано учатся отличать законную торговлю от контрабанды, дружеский разговор — от допроса, а обещание защиты — от попытки взять под контроль их бизнес.

Особое место в местной культуре занимает оружие. Здесь в ходу всё, что можно заточить и спрятать: ножи, короткие мечи, самодельные пистолеты и инструменты, легко превращаемые в оружие. Даже люди, не связанные с картелями, предпочитают не выходить на улицу без хотя бы небольшого клинка.

В религиозных преданиях некоторых альбертинских общин встречаются необычные мотивы. Один из уроженцев планеты рассказывал о племени, поклонявшемся Богу-Солнцу и выращивавшем живые деревья. Согласно этим верованиям, срубить дерево означало пролить его кровь и разбудить тёмного брата Бога-Солнца.

Те же предания упоминают два солнца — светлое и чёрное. Первое даёт жизнь, второе питается кровью живых деревьев. Для большинства имперских священников это всего лишь искажённые местные суеверия, однако после истории с культом генокрадов к подобным легендам относятся с осторожностью.

Сириус

Сириус родился на Альбертине — тёмном и опасном мире, где жизнь непредсказуема, а власть обычно принадлежит тому, у кого больше людей и оружия.

Ещё в детстве он понял, что выживание и успех зависят только от силы. Достигнув возраста самостоятельности, Сириус присоединился к местному картелю и быстро заслужил репутацию талантливого и преданного исполнителя. Он занимался охраной и устранением целей, пока не обнаружил у себя психические способности.

Сириус пытался скрывать дар, опасаясь, что картель убьёт его или продаст заинтересованным лицам. Однако со временем он перестал контролировать проявления силы и начал использовать её в интересах своих нанимателей. Так он стал несанкционированным псайкером.

Позднее его обнаружил инквизитор и предложил выбор: служить Инквизиции или поплатиться за преступления. Сириус согласился и получил новое имя, стремясь стереть следы прежней жизни. Под руководством Винсента Орфа он начал подготовку к службе аколитом.

Прошлое Сириуса продолжает влиять на него. Он сохраняет связи с картельной средой и использует знания о преступном мире в интересах новых хозяев. Альбертина научила его быть оперативным, решительным, жёстким и не слишком склонным к компромиссам.

Тайные сделки

Даже после кампании против генокрадов Альбертина продолжает появляться в документах, связанных с преступными и опасными соглашениями.

Одним из таких документов стал договор между представителями династий Терентар ди Сигрин и Сунамон. Согласно договору, Сунамон обязались защищать династию Терентар от сущности, известной как Крылатая Тень. При этом существовали основания полагать, что именно Сунамон изначально натравили демона на своих союзников.

В качестве платы Терентар ди Сигрин обязались отдавать первенца каждого второго поколения в качестве заложника. Местом встречи для передачи заложника была назначена Альбертина.

Неизвестно, почему для этого выбрали именно Канарси. Возможно, здесь было проще затеряться среди картелей и портовых посредников. Возможно, участники сделки рассчитывали использовать связи с местными торговцами и контрабандистами. В любом случае, Альбертина вновь выступила не как случайный фон, а как удобная территория для договоров, которые нельзя заключать открыто.

Настоящее положение

Альбертина пережила культистскую войну, но не избавилась от причин, сделавших её возможной. Мануфакторумы продолжают работать, аграрные районы обеспечивают планету продовольствием, а Канарси демонстрирует посетителям фасад порядка и процветания.

Под этим фасадом действуют картели, бутлегеры, коррумпированные энфорсеры и посредники, готовые торговать с пиратами. Власти уверяют, что держат ситуацию под контролем. Жители делают вид, что верят властям, пока сохраняется возможность заработать.

Альбертина не выглядит миром, который вот-вот падёт. Она выглядит миром, который уже однажды падал и научился делать вид, что этого не происходило.